中国传统文化概观

学校: 吉林开放大学

问题 1: 1. 魏晋南北朝时期儒、玄、佛、道的相互冲突、相互整合，造成意识形态结构的激烈动荡。

选项:

答案: 正确

问题 2: 2. 多元的经济结构，为中国封建经济的延续注入了活力，从而创造出（ ）不同时期各具特色的繁荣盛世。

选项:

• A. 唐

• B. 宋

• C. 明

• D. 清

答案: 唐

问题 3: 3. 以下属于传说中的五帝的是 （ ）。

选项:

• A. 黄帝

• B. 颛顼

• C. 帝喾

• D. 尧

答案: 黄帝

问题 4: 4. 政区是国家为进行分级管理而划分的地方，它的出现是以（ ）的建立为前提的。

选项:

• A. 社会

• B. 国家

• C. 民族

• D. 文化

答案: 国家

问题 5: 5. 东周以后，土地国有形态走向瓦解，井田制破坏，变（ ）的现象普遍出现。

选项:

• A. 土地

• B. 公田

• C. 公田为私田

• D. 私田

答案: 公田为私田

问题 6: 6. 中国文化基本精神的主要内容有：（ ）。

选项:

• A. 天人合一

• B. 以人为本

• C. 贵和尚中

• D. 刚健有为

答案: 天人合一

问题 7: 7. 中国文化的强大生命力，表现在它的（ ）等诸方面。

选项:

• A. 同化力

• B. 融合力

• C. 延续力

• D. 凝聚力

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问题 8: 8. 秦汉都实行（ ），即由数十个至百余个郡管辖数百个到一千多个县或县级单位。

选项:

• A. 郡县制

• B. 二级制

• C. 三级制

• D. 中书省

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问题 9: 9. 一个民族文化的发展史，除受特定的地理环境、经济状况和外来因素的制约外，（ ）对其影响也是至关重要的。

选项:

• A. 社会

• B. 社会政治结构

• C. 民间

• D. 地主

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问题 10: 10. 在衣食住行方面，中国各地历来就存在很大的差别，久而久之就形成不同的风俗习惯。

选项:

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问题 11: 11. 汉代以后，董仲舒的天人感应伦，提出了“( )”之说。

选项:

• A. 人副天数

• B. 人权

• C. 宗教

• D. 神学

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问题 12: 12. 中国古代社会的上层建筑是建立在游牧经济特别是小农经济的基础上的。

选项:

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问题 13: 13. 英国历 渝粤寒地农业题库 史学家汤因比认为，在近6000年的人类历史上，出现过26个文明形态，但是在全世界只有（ ）的文化体系是长期延续发展而从未中断过的文化。

选项:

• A. 古罗马

• B. 中国

• C. 古印度

• D. 古巴比邻

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问题 14: 14. 传统文化所蕴含的思维方式、价值观念、行为准则，具有强烈的历史性、遗传性。

选项:

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问题 15: 15. （ ）是中华民族对于人类的伟大贡献。

选项:

• A. 科举制度

• B. 水墨画

• C. 汉语言

• D. 中国文化

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问题 16: 16. 文化是一个生生不息的运动过程。

选项:

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问题 17: 17. 分封制曾是西周宗法制度的主要内容之一。

选项:

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问题 18: 18. 学习研究中国文化，有助于更加准确而深刻地认识我们民族本身。

选项:

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问题 19: 19. 中国文化的基本精神，作为中华民族精神的表现，在中国古代社会的长期发展中，产生了深远影响，发挥着重要的功能。

选项:

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问题 20: 20. 中华民国废除了府一级政区，州、所都改为县，又重划了道区，所以成了（ ）三级制。

选项:

• A. 省

• B. 郡

• C. 道

• D. 县

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问题 21: 21. 在今天中国的56个民族中，除了（ ）等几个是在以往从境外迁入的以外，绝大多数都是在中国形成的。

选项:

• A. 朝鲜族

• B. 俄罗斯族

• C. 满族

• D. 塔塔尔族

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问题 22: 22. 指南针、造纸术、火药、铁犁是中华民族奉献给世界文明的伟大科技成果。

选项:

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问题 23: 23. 毛泽东在论及新民主主义文化时说：“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反应。”这里的“文化”属于（ ）。

选项:

• A. 狭义文化

• B. 广义文化

• C. 现代文化

• D. 传统文化

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问题 24: 24. 中国古代的商品经济缺乏独立发展的性格。

选项:

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问题 25: 25. 儒家思想对中国文化各个方面都是广泛渗透的。

选项:

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问题 26: 26. 西汉司马谈将诸子概括为（ ）。

选项:

• A. 阴阳

• B. 儒

• C. 墨

• D. 名

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问题 27: 27. 唐文化首先体现出来的是一种无所畏惧、无所顾虑的兼容并包的宏大气派。

选项:

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问题 28: 28. 根据人种学分类，中国人属于（ ）人种。

选项:

• A. 欧洲

• B. 泰国

• C. 蒙古

• D. 非洲

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问题 29: 29. 中国古代文化是在多元一体的格局下发展起来的，比如：（ ）等等，都是古代中国人在艰苦的实践中，在特定的地域里，通过长期艰苦卓绝的努力，而创造出来的反映该地域人民文明发展程度的文化。

选项:

• A. 齐鲁文化

• B. 燕赵文化

• C. 巴蜀文化

• D. 荆楚文化

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问题 30: 30. 任何一种文化类型的产生，都离不开特定的自然条件和社会历史条件。

选项:

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问题 31: 31. 中国的海洋贸易，不是向外扩 渝粤教育 展的外向型经济，而是一种（ ）的经济，它是作为农耕经济的一种补充形式而存在的。

选项:

• A. 外向型

• B. 分支型

• C. 主要型

• D. 内敛型

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问题 32: 32. 在人类社会早期，利用和改造自然条件的能力非常有限，一般只能被动的适应（ ）。

选项:

• A. 天气

• B. 气候

• C. 自然环境

• D. 节气

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问题 33: 33. 早在先秦，我国已有（ ）的思想。这种民本思想曾受到西欧启蒙思想家的高度赞赏。

选项:

• A. 敬德保民

• B. 民为邦本

• C. 百货毕集

• D. 通功易事

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问题 34: 34. 从“亲亲”的观念出发，可以引申出对( )等等关系的一整套处理原则，这些处理原则是以“义务”观念为核心的。

选项:

• A. 君臣

• B. 夫妻

• C. 长幼

• D. 朋友

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问题 35: 35. 阶级产生以前，人类先是原始群居、氏族、部落。这些组织都是以（ ）关系为纽带联系起来的。

选项:

• A. 姓名

• B. 性别

• C. 高矮

• D. 血缘

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问题 36: 36. 人本思想的确立，不仅有助于人们合理地对待人与神的关系，增强人的主体意识，而且有助于抵制（ ）。

选项:

• A. 人权

• B. 宗教神学

• C. 自然环境

• D. 命运

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问题 37: 37. 儒、道、墨等各家各派则从理论的层面，对价值观作了自觉地概括，并提出一系列基本的价值原则。

选项:

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问题 38: 38. 中国人最早开辟了亚非两大洲之间的海上交通。

选项:

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问题 39: 39. 战国时期一些新制度产生并相当成熟，比如（ ）。

选项:

• A. 郡县制

• B. 官僚制

• C. 俸禄制

• D. 上计制

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问题 40: 40. 从黄帝传至禹，禹巩固自己的政权多用武力。

选项:

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问题 41: 41. 在文化产生的过程中，最早出现的是（ ）。

选项:

• A. 工具

• B. 陶瓷

• C. 衣服

• D. 麻

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问题 42: 42. 唐宋时期的（ ）等城市，都是闻名世界的大城市。

选项:

• A. 北京

• B. 长安

• C. 开封

• D. 杭州

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问题 43: 43. 人类所创造的文明，有两大类内容，一类侧重于( )，如渔猎与畜牧，种植与农耕；另一类则表现为( )。

选项:

• A. 物质方面

• B. 文物制度与精神文化

• C. 权利方面

• D. 财富方面

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问题 44: 44. 早在四五千年前，兴起于黄河中游地域的新石器文化——（ ），已经展现了华夏民族的历史风貌。

选项:

• A. 仰韶文化

• B. 仰韶文化和龙山文化

• C. 龙山文化

• D. 大汶口文化

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问题 45: 45. 狭义文化不但以人为中心，而且以人的（ ）活动为中心，即使观察物化世界。

选项:

• A. 物质需要

• B. 精神

• C. 精神与物质

• D. 环境

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问题 46: 46. 佛教是我国的本土宗教。

选项:

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问题 47: 47. （ ）作为东亚大陆两种基本的经济类型，是中华文明的两个彼此不断交流的源泉。

选项:

• A. 农耕

• B. 游牧

• C. 贸易

• D. 农耕与游牧

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问题 48: 48. 以下是西汉统治者尊为五经的有（ ）。

选项:

• A. 《诗》

• B. 《书》

• C. 《礼》

• D. 《易》

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问题 49: 49. 五千年来，中国气候的总趋势是由温暖转向凉爽。

选项:

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问题 50: 50. 中华先民原始宗教崇拜的对象非常广泛，大致可分（ ）三大类。

选项:

• A. 自然崇拜

• B. 生殖崇拜

• C. 图腾崇拜

• D. 龙崇拜

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问题 51: 1. 第一次世界大战后出现的欧洲文化危机，使不少知识分子再次把目光转向东方，希望在东方文化，尤其是中国（ ）中找到克服欧洲文化危机的办法。

选项:

• A. 文学

• B. 哲学

• C. 阴阳

• D. 纵横

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问题 52: 2. 相对于儒墨之突出人道原则，道家则把关注的重点放在（ ）之上，由此形成一种异于儒墨的价值取向。

选项:

• A. 宇宙

• B. 自然

• C. 天

• D. 命运

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问题 53: 3. 从历史上看，（ ）并没有成为中国文化的主流，然而，在群己关系上，其认同群体的趋向与占主导地位的儒家价值观有颇多契合之处。

选项:

• A. 墨

• B. 法

• C. 佛教

• D. 纵横家

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问题 54: 4. 人格的理性规定与理欲之辩上的理性优先先联系，使儒家形成了一种理性主义的价值传统。

选项:

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问题 55: 5. 宋词名家辈出，流派众多，后人往往把宋词划分为婉约词派与豪放词派两大流派。

选项:

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问题 56: 6. 儒家的( )与墨法的( )构成了传统价值观在义利关系上的不同取向，二者各有所见，又各有其片面性。

选项:

• A. 道义原则

• B. 功利原则

• C. 人权

• D. 自然

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问题 57: 7. 汉语是有声调的语言，古代汉语有“平、上、去、入”四声，现代汉语普通话有“ ( )”四个声调。

选项:

• A. 阴平

• B. 阳平

• C. 上声

• D. 去声

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问题 58: 8. 中国古代科技有实用性、整体性的特点。

选项:

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问题 59: 9. 文字是记录语言的书写符号系统，意义和声音是语言的两个属性。

选项:

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问题 60: 10. 至迟在公元前6世纪，中国最早的诗歌总集《（ ）》就基本编定了。

选项:

• A. 楚辞

• B. 诗经

• C. 论语

• D. 春秋

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问题 61: 11. 到春秋战国时期，“（ ）”作为一种新兴的教育组织形式开始发展起来，出现了一批大师，如孔子、墨子、孟子、荀子等。

选项:

• A. 公学

• B. 私学

• C. 太学

• D. 国子监

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问题 62: 12. 唐宋之际耶稣会士传入中国的西方文化，主要以自然科学为主。

选项:

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问题 63: 13. 《诗经》《楚辞》历来合称“风骚”，是中国古代诗歌的两大源头，2000多年来一直被历代诗人尊为学习的典范。

选项:

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问题 64: 14. 汉字的使用与发展都带有社会性，每一个汉字字符的创造与改变，一般都经过三个阶段：( )。

选项:

• A. 个人使用

• B. 社会通行

• C. 权威规范

• D. 集体使用

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问题 65: 15. 秦汉以后，中华大地上的各民族大致可以分为三个文化类型，这就是（ ）。

选项:

• A. 北方草原游牧文化

• B. 南方山地游耕文化

• C. 中原定居农业文化

• D. 渔民文化

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问题 66: 16. 南亚次大陆的（ ）文化是汉唐时期输入中国的外来文化的主体。

选项:

• A. 道教

• B. 伊斯兰教

• C. 基督教

• D. 佛教

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问题 67: 17. 先进的西方文化和中国传统文化中的活力因素，都是促使中国文化走向近代化的根本原因。

选项:

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问题 68: 18. 中国上古的主要粮食作物为五谷，然而，用麦磨面的粮食加工方法却是秦汉以后由( 渝粤题库 )传入内地的。

选项:

• A. 蒙古人

• B. 东南少数民族

• C. 西域少数民族

• D. 新疆人

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问题 69: 19. 儒家所谓的（ ），主要是德性上的自我完成，即意味着自觉地以仁义等规范来塑造自我。

选项:

• A. 为己

• B. 成己

• C. 人权

• D. 自然

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问题 70: 20. 《楚辞》的主要作者是（ ），是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。

选项:

• A. 屈原

• B. 孔子

• C. 墨子

• D. 韩非子

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问题 71: 21. 毛泽东的《新民主主义论》发表于抗日战争时期，而后则是解放战争，残酷的战争环境，严重地影响了新民主主义的文化建设。

选项:

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问题 72: 22. 中国文化系统不仅吸收、消化了南亚次大陆的佛教哲学，而且还在再创造的基础上，又反输出给其他文化系统。

选项:

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问题 73: 23. 儒家对主体权能的理解，往往与天命的观念纠缠在一起。

选项:

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问题 74: 24. 在汉代，教育设施、教育思想和现代的选举制度是互相配合的。

选项:

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问题 75: 25. 汉字从历史的演变出发，可以分成两大阶段：自甲骨文到秦代小篆，通称（ ）；自秦汉隶书以后，通称（ ）。

选项:

• A. 古汉字

• B. 今汉字

• C. 饕餮纹

• D. 金文

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问题 76: 26. 古代学者把《诗经》的艺术手法归纳为（ ）三类。

选项:

• A. 赋

• B. 比

• C. 兴

• D. 书

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问题 77: 27. 中国近代科技发展迟滞的原因之一是传统科技思维的局限。

选项:

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问题 78: 28. 楷书流行于魏晋，成熟于隋唐，一直使用到今天。

选项:

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问题 79: 29. 隶书是在唐代成熟且通行的字体。

选项:

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问题 80: 30. 来自东方的中国古代文明，称为启蒙思想家汲取精神力量的一个重要来源。

选项:

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问题 81: 31. 春秋时赵武灵王为了提高军队战斗力，改“博衣大带”的华夏服式为上衣下袴的“（ ）”。

选项:

• A. 旗装

• B. 胡服

• C. 汉服

• D. 哈达

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问题 82: 32. 诸子散文第一个发展时期是春秋末年到战国初期，此时的散文主要是（ ），代表作是《论语》。

选项:

• A. 国别体

• B. 汉赋

• C. 诗歌

• D. 语录体

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问题 83: 33. 在语言的三要素中，（ ）的变化最慢，其次是（ ），变化最快的是（ ）。

选项:

• A. 语法

• B. 语音

• C. 词汇

• D. 语调

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问题 84: 34. 中国在天象记录方面的（ ），世界上没有任何其他国家可以相比。

选项:

• A. 连续性

• B. 完备性

• C. 导向性

• D. 准确性

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问题 85: 35. 中国造纸术大约在3世纪传入越南，4世纪传入朝鲜，5世纪传入日本……1000多年后法、意、德等国家先后建厂造纸，中国的造纸术终于传遍全世界。

选项:

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问题 86: 36. （ ）连续出现在13世纪中叶至14世纪初年的50年中，被称为“宋元四大数学家”。

选项:

• A. 秦九韶

• B. 李治

• C. 杨辉

• D. 朱世杰

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问题 87: 37. 依照儒家的看法，自然是一种前文明的状态，人应该通过自然的（ ），已达到文明的境界。

选项:

• A. 人文化

• B. 文明

• C. 人权

• D. 和谐

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问题 88: 38. 藏族的《( )》是世界范围内英雄史诗之冠。蒙古族的长篇史诗《( )》也甚为精彩，它们的产生，填补了汉族缺少英雄史诗的空白。

选项:

• A. 格萨尔

• B. 江格尔

• C. 楚辞

• D. 诗经

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问题 89: 39. 魏晋南北朝时期，数学界升起了两颗巨星——( )。前者在《九章算术》中第一次提出了极限思想，后者确定了π值，精确到了小数点后7位。

选项:

• A. 刘徽

• B. 刘彻

• C. 刘知几

• D. 祖冲之

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问题 90: 40. 据载，中国远在一万年前氏族公社初期的 “（ ）”时期，就发明 冰雪经济教育协作 了用十天干和十二地支相搭配以计日的方法，这是人类历法的开端。

选项:

• A. 商代

• B. 人皇氏

• C. 周朝

• D. 汉朝

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问题 91: 41. 南朝宋文帝时，在京师设立四学：儒学、史学、玄学、文学，称为“四学制”，打破了儒家一统教育的情况。

选项:

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问题 92: 42. 中唐诗坛有两个主要流派。一个以( )为首，元稹、张籍等人为羽翼；一个流派以( )为首，孟郊、贾岛李贺等人为羽翼。

选项:

• A. 白居易

• B. 韩愈

• C. 温庭筠

• D. 韦庄

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问题 93: 43. 晚唐五代时候词已经取得了相当高的成就，出现了( )等著名词人。

选项:

• A. 温庭筠

• B. 韦庄

• C. 白居易

• D. 李煜

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问题 94: 44. 《（ ）》被翻译成拉丁文、英文、日文德文、俄文等多种文字，流传于世界，被誉为“东方医学巨典”。

选项:

• A. 千金方

• B. 伤寒论

• C. 神农本草经

• D. 本草纲目

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问题 95: 45. 书院是唐宋以后出现的一种新的教育机构。

选项:

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问题 96: 46. 隋唐时期针对“九品中正制”的流弊，建立健全了（ ），这是我国古代教育史和官制史上一件十分重要的事。

选项:

• A. 武举

• B. 科举考试

• C. 上朝

• D. 举荐

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问题 97: 47. 两汉教育以“（ ）”为教材，虽然经师们因派别和师法不同，教授内容大相径庭，但对于教育的主张，却在“明经修行”这一点达成共识。

选项:

• A. 儒家经典

• B. 墨家

• C. 法家

• D. 纵横家

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问题 98: 48. 中国传统文化是一种伦理型文化，而新文化运动正是要在伦理层面上改变旧文化，它把伦理的觉悟看成是“吾人觉悟最后之觉悟”，因此表现出十分激烈的反传统情绪。

选项:

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问题 99: 49. 汉代的 《（ ）》是中国第一部药物学专著。

选项:

• A. 千金方

• B. 伤寒论

• C. 本草纲目

• D. 神农本草经

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问题 100: 50. 唐代科举考试在不同的时期，其科目设置也不尽相同。其中常见的有秀才、进士、明经、明法等。

选项:

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问题 101: 1. 道教在魏晋时期有一个较大的发展，东晋时的葛洪从神仙方术角度发展了道教，创立了道教的（ ）一系。其代表作是《抱朴子》。

选项:

• A. 丹药

• B. 丹鼎

• C. 佛禅

• D. 禅宗

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问题 102: 2. ( )是中国史书的主要体裁之一，它以时间为中心，依照年月顺序记述史事。这种体裁的优点是史事和时间的紧密结合，给人以明确的时间观念，容易明了史事发生、发展的时代背景及因果关系。

选项:

• A. 国别体

• B. 断代史

• C. 编年体

• D. 语录体

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问题 103: 3. 《( )》创造了中国史学上纪传体表现形式，以其规模宏大的通史概括了3000年社会经济、政治、军事、民族、思想、文化、社会风貌及各阶层人物群像，从而奠定了中国古代史学发展的基础。

选项:

• A. 史记

• B. 尚书

• C. 论语

• D. 诗经

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问题 104: 4. 1956年，毛泽东提出了繁荣学术文化的“( )”的方针。

选项:

• A. 百花齐放，百家争鸣

• B. 自由发挥

• C. 自由运动

• D. 自由创作

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问题 105: 5. 1996年在党的十四届六中全会上，提出了要培养( )的社会主义公民。

选项:

• A. 有理想

• B. 有道德

• C. 有文化

• D. 有纪律

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问题 106: 6. 《( )》是较早且更具有官书性质的历史记载，所记皆殷、周王朝的大事。

选项:

• A. 春秋

• B. 尚书

• C. 论语

• D. 诗经

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问题 107: 7. 道教的主要思想渊源有三：一是中国古代的鬼魂崇拜；二是战国以来的神仙方术；三室秦汉时期的（ ）。

选项:

• A. 黄老道

• B. 佛教

• C. 老子

• D. 庄子

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问题 108: 8. 明清之际的思想家王夫之批判地继承朱王，把知行统一简历在“（ ）”的基础上，反对“离行以为知”，提出了“行先知后”说。

选项:

• A. 知

• B. 仁

• C. 义

• D. 行

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问题 109: 9. 人伦既立，就要求按照人伦之礼为人、待人，挺立道德主体，形成中国伦理的“人道”。

选项:

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问题 110: 10. 宗教在我国有着悠久的历史。早在远古时代，我国就出现过自然神崇拜、动物神崇拜、鬼魂崇拜和祖先崇拜等原始的宗教形式。

选项:

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问题 111: 11. 继《史记》之后，东汉班固沿用《史记》体例而略有变更，写出我国第一部纪传体断代史《（ ）》。

选项:

• A. 春秋

• B. 尚书

• C. 论语

• D. 汉书

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问题 112: 12. 中国的文学艺术也是以“善”为价值取向的。“（ ）”，美善合一，是中国文化审美性格的特征。

选项:

• A. 经世致用

• B. 以古为镜

• C. 汇通古今

• D. 文以载道

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问题 113: 13. 佛教的四谛指的是：（ ）。

选项:

• A. 苦

• B. 集

• C. 灭

• D. 道

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问题 114: 14. 董仲舒提出了“三纲”“五常”，“三纲”指的是：（ ）。

选项:

• A. 君为臣纲

• B. 父为子纲

• C. 夫为妻纲

• D. 子为父纲

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问题 115: 15. 青铜纹饰有两个明显的现象，是( )。

选项:

• A. 饕餮纹

• B. 人兽共生

• C. 图腾

• D. 文字

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问题 116: 16. 古代哲学萌芽于（ ）之际。

选项:

• A. 西汉

• B. 殷周

• C. 东汉

• D. 元

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问题 117: 17. 80年代“文化热”的特点有：( )。

选项:

• A. 现实性

• B. 广泛性

• C. 全球性

• D. 世界性

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问题 118: 18. 史籍中常有“三教”之称。“三教”是哪几个：（ ）。

选项:

• A. 儒教

• B. 佛教

• C. 道教

• D. 明教

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问题 119: 19. 道教与中国古代科学联系最密切。

选项:

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问题 120: 20. 《隋志》史部的分类原则是 国家开放大学 内容和体裁的结合。

选项:

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问题 121: 21. 中国寺庙建筑最早见于记载的是东汉永平十年建立的( )，从这时起，中国的佛教寺庙就不同于印度的寺庙，它以王府为模式，纳入中国礼制建筑的体制之中。

选项:

• A. 雷峰塔

• B. 华严寺

• C. 洛阳白马寺

• D. 华清池

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问题 122: 22. 中国传统文化由于地理环境的隔离机制和历史上长期的领先地位，遂产生强烈的文化优越感和自我中心的文化心态。

选项:

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问题 123: 23. 新文化运动的先驱者认为，国民性的改造归根结底是革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念，为此，他们提出三个响亮的口号：( )。

选项:

• A. 个性主义

• B. 科学

• C. 民主

• D. 新民主主义

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问题 124: 24. 在天人关系问题上，中国哲学有“天人合一”的主张，也有“天人交胜”的主张。

选项:

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问题 125: 25. 世界上，只有在中国文化和伊斯兰文化中，书法才成为一门举足轻重的艺术。只有在中国文化中，书法才象征了人之美和宇宙之美。

选项:

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问题 126: 26. 什么样的人就有什么样的境界，人境之间有一种相互呼应的关系。

选项:

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问题 127: 27. 宋明理学以儒学为主干，融摄佛道的智慧，建立了以（ ）为中心的道德形而上学体系。

选项:

• A. 理气论、心性论

• B. 理性

• C. 人性

• D. 感性

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问题 128: 28. 所谓“史评”，系指评论史事或史书的著作。史评大体上可分为两类，一类重在批评( )，一类重在批评( )。

选项:

• A. 史事

• B. 史书

• C. 史学

• D. 历史

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问题 129: 29. 道教对于中国古代文学艺术的影响也不容忽视。下面小说与道教思想内容有关的有：《（ ）》。

选项:

• A. 搜神记

• B. 后搜神记

• C. 太平广记

• D. 四游记

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问题 130: 30. 原始道家的代表人物是( )。《老子》文约义丰，《庄子》诙诡谲奇。

选项:

• A. 老子

• B. 庄子

• C. 韩非子

• D. 孔子

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问题 131: 31. 建设具有中国特色的社会主义文化，就是在社会主义制度下，以马克思主义为指导，建立古今中外文化的最佳互补结构，亦即批判继承历史传统而又充分体现时代精神的、立足本国而又面向世界的社会主义新文化。

选项:

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问题 132: 32. 魏晋六朝是中国绘画的形成期，随人物品藻兴起了“以形写神”的人物画，以( )为代表随寄情山水产生了使人可“澄怀味象”的山水画。

选项:

• A. 张择端

• B. 夏圭

• C. 顾闳中

• D. 顾恺之

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问题 133: 33. 中国传统文化的形成有两个重要的基础：一是（ ）的生产方式；二是家国一体，即由家及国的宗法社会政治结构。

选项:

• A. 家庭

• B. 小农经济

• C. 市集

• D. 游牧

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问题 134: 34. 《( )》被目录学家合称为“三通”。

选项:

• A. 通典

• B. 通志

• C. 文献通考

• D. 通古籍

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问题 135: 35. 中国原始彩陶的时间从6000多年前的仰韶文化到4000多年前的大汶口文化，其空间大体分为三个区域：( )。

选项:

• A. 中原地区

• B. 西北地区

• C. 东南沿海地区

• D. 东北地区

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问题 136: 36. 继林则徐之后，魏源编成《( )》一百卷，这是一部规模宏大的世界史地著作。

选项:

• A. 海国图志

• B. 元史新编

• C. 清夜斋诗稿

• D. 古微堂诗集

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问题 137: 37. 作为我国古代第一部史学理论专著的《史通》，是史评接触的代表作。

选项:

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问题 138: 38. 宋明新儒学之深摄佛教思想，首先表现在作为其理论纲骨之“心性”学说，实是隋唐佛教佛性理论的翻版。

选项:

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问题 139: 39. ( )是一奇观。它由能奏各种不同音高的65件乐器组成，分三层排列，总音域达五个八度之广，十二个半音齐全，可以演奏五声、六声或七声音阶的乐曲。

选项:

• A. 古琴

• B. 琵琶

• C. 曾侯乙墓编钟

• D. 箜篌

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问题 140: 40. 宋元时期，尤其是两宋，史学发达，堪称盛世。《资治通鉴》是编年体通史，袁枢新创纪事本末体，还有《( )》。

选项:

• A. 通志

• B. 史记

• C. 文献通考

• D. 春秋

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问题 141: 41. 我国古代史学的优良传统有:( )。

选项:

• A. 汇通古今

• B. 以古为镜

• C. 求实直书

• D. 德识为先

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问题 142: 42. 改革既是一场深刻的革命，又是一个巨大的社会系统工程，它要在( )三个层面或先或后交错展开，其任务无疑是十分艰巨的。

选项:

• A. 经济领域

• B. 政治领域

• C. 权利领域

• D. 思想文化领域

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问题 143: 43. 中国建筑无论宫殿、；陵墓、寺庙，还是园林，都不注重单个建筑的高大，而强调群体的宏伟；不追求纯空间的凝固的画面，而追求在时间中展开，在时间的流动中展现自己的旨趣。

选项:

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问题 144: 44. 文革时期，随着政治动乱的出现和升级，长期在中国社会中潜藏的( )一起迸发出来，并极力以社会主义“新思想”、“新文化”和无产阶级意识形态的面目出现，混淆视听，蒙蔽了许多幼稚青年和真心拥护革命的人们。

选项:

• A. 文化惰性

• B. 文化

• C. 文明

• D. 思想

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问题 145: 45. 文化建设是当代中国必须要做好的一篇大文章，必须坚持正确的政治方向，用( )来指导。

选项:

• A. 文化

• B. 科学和理性

• C. 权利

• D. 思想

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问题 146: 46. 一个文化系统所包含的的文化要素，有些是不能脱离原系统而存在的，有些则可以经过改造而容纳到别的文化系中去。

选项:

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问题 147: 47. 中华民族的传统美德在中国社会的发展中起了十分重要的作用。它形成一种崇高的民族精神，建立起一种具有丰富内涵的民族道德人格。

选项:

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问题 148: 48. 《周易》本是占卜之书，是( )与当时的社会风俗的结合。

选项:

• A. 原始宗教

• B. 原始哲学

• C. 儒学

• D. 法学

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问题 149: 49. 中国哲学是伦理型的，哲学体系的核心是伦理道德学说，宇宙的本体是伦理道德的形而上的实体，哲学的理性是（ ）的实践理性。

选项:

• A. 规范化

• B. 应用化

• C. 具体化

• D. 道德化

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问题 150: 50. 在文化史上，虽然世界没有一个民族的文化不要道德或不讲道德，但也确实没有一个民族像中国这样把（ ）在文化价值体系中抬高到如此重要的地位。

选项:

• A. 善良

• B. 仁义

• C. 道德

• D. 模范

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问题 151: 1. 总体上看，先秦两汉如家的中和理论，是以“中庸”观念为理论基础的。

选项:

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问题 152: 2. 《（ ）》被翻译成拉丁文、英文、日文德文、俄文等多种文字，流传于世界，被誉为“东方医学巨典”。

选项:

• A. 千金方

• B. 伤寒论

• C. 神农本草经

• D. 本草纲目

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问题 153: 3. 早在先秦，我国已有（ ）的思想。这种民本思想曾受到西欧启蒙思想家的高度赞赏。

选项:

• A. 敬德保民

• B. 民为邦本

• C. 百货毕集

• D. 通功易事

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问题 154: 4. 中国社会结构的专注性特征，导致中国文化形成（ ）范式。

选项:

• A. 社会型

• B. 政治型

• C. 家庭型

• D. 血缘型

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问题 155: 5. 我国古代史学的优良传统有:( )。

选项:

• A. 汇通古今

• B. 以古为镜

• C. 求实直书

• D. 德识为先

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问题 156: 6. 中华先民原始宗教崇拜的对象非常广泛，大致可分（ ）三大类。

选项:

• A. 自然崇拜

• B. 生殖崇拜

• C. 图腾崇拜

• D. 龙崇拜

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问题 157: 7. 中国传统文化十分重视宇宙自然的和谐，人与自然的和谐，特别是人与人之间的和谐。

选项:

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问题 158: 8. 豪门大族为了防止寒门的混入，十分重视是家谱和族谱的编写，南朝的（ ）为家族的发展尽心尽力。

选项:

• A. 刘湛

• B. 王俭

• C. 孔融

• D. 王僧儒

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问题 159: 9. 人类所创造的文明，有两大类内容，一类侧重于( )，如渔猎与畜牧，种植与农耕；另一类则表现为( )。

选项:

• A. 物质方面

• B. 文物制度与精神文化

• C. 权利方面

• D. 财富方面

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问题 160: 10. 以下是西汉统治者尊为五经的有（ ）。

选项:

• A. 《诗》

• B. 《书》

• C. 《礼》

• D. 《易》

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问题 161: 11. 中国的文学艺术也是以“善”为价值取向的。“（ ）”，美善合一，是中国文化审美性格的特征。

选项:

• A. 经世致用

• B. 以古为镜

• C. 汇通古今

• D. 文以载道

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问题 162: 12. 宋元时期，尤其是两宋，史学发达，堪称盛世。《资治通鉴》是编年体通史，袁枢新创纪事本末体，还有《( )》。

选项:

• A. 通志

• B. 史记

• C. 文献通考

• D. 春秋

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问题 163: 13. ( )是一奇观。它由能奏各种不同音高的65件乐器组成，分三层排列，总音域达五个八度之广，十二个半音齐全，可以演奏五声、六声或七声音阶的乐曲。

选项:

• A. 古琴

• B. 琵琶

• C. 曾侯乙墓编钟

• D. 箜篌

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问题 164: 14. 在文化史上，虽然世界没有一个民族的文化不要道德或不讲道德，但也确实没有一个民族像中国这样把（ ）在文化价值体系中抬高到如此重要的地位。

选项:

• A. 善良

• B. 仁义

• C. 道德

• D. 模范

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问题 165: 15. 南朝宋文帝时，在京师设立四学：儒学、史学、玄学、文学，称为“四学制”，打破了儒家一统教育的情况。

选项:

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问题 166: 16. 明清之际的思想家王夫之批判地继承朱王，把知行统一简历在“（ ）”的基础上，反对“离行以为知”，提出了“行先知后”说。

选项:

• A. 知

• B. 仁

• C. 义

• D. 行

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问题 167: 17. 《诗经》《楚辞》历来合称“风骚”，是中国古代诗歌的两大源头，2000多年来一直被历代诗人尊为学习的典范。

选项:

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问题 168: 18. 中华民国废除了府一级政区，州、所都改为县，又重划了道区，所以成了（ ）三级制。

选项:

• A. 省

• B. 郡

• C. 道

• D. 县

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问题 169: 19. 中国彩陶有两个特点，一是彩陶图案从具体到抽象的过程于中国文化观念的演进同步。

选项:

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问题 170: 20. 《周易》本是占卜之书，是( )与当时的社会风俗的结合。

选项:

• A. 原始宗教

• B. 原始哲学

• C. 儒学

• D. 法学

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问题 171: 21. 在唐代高句丽、百济、新罗就已经积极向唐遣送留学生，入国学学习中国文化。

选项:

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问题 172: 22. 在中国古代文化中，文化的大传统与小传统往往交相渗透，彼此兼容，很难简单地截然分开。

选项:

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问题 173: 23. 秦汉都实行（ ），即由数十个至百余个郡管辖数百个到一千多个县或县级单位。

选项:

• A. 郡县制

• B. 二级制

• C. 三级制

• D. 中书省

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问题 174: 24. 多元的经济结构，为中国封建经济的延续注入了活力，从而创造出（ ）不同时期各具特色的繁荣盛世。

选项:

• A. 唐

• B. 宋

• C. 明

• D. 清

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问题 175: 25. 一个文化系统所包含的的文化要素，有些是不能脱离原系统而存在的，有些则可以经过改造而容纳到别的文化系中去。

选项:

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问题 176: 26 吉渝教育合作资源 . 世界上的语言文字分为两大类型：表意文字和表形文字。

选项:

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问题 177: 27. 汉字从历史的演变出发，可以分成两大阶段：自甲骨文到秦代小篆，通称（ ）；自秦汉隶书以后，通称（ ）。

选项:

• A. 古汉字

• B. 今汉字

• C. 饕餮纹

• D. 金文

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问题 178: 28. 隶书是在唐代成熟且通行的字体。

选项:

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问题 179: 29. 毛泽东的《新民主主义论》发表于抗日战争时期，而后则是解放战争，残酷的战争环境，严重地影响了新民主主义的文化建设。

选项:

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问题 180: 30. 明初洪武六年废除行省制，原来的省改称布政使司，分别任命三位官员负责民政、司法监察和军务。

选项:

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问题 181: 31. 1996年在党的十四届六中全会上，提出了要培养( )的社会主义公民。

选项:

• A. 有理想

• B. 有道德

• C. 有文化

• D. 有纪律

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问题 182: 32. （ ）连续出现在13世纪中叶至14世纪初年的50年中，被称为“宋元四大数学家”。

选项:

• A. 秦九韶

• B. 李治

• C. 杨辉

• D. 朱世杰

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问题 183: 33. 中国古代对于日月星辰、名山大川等自然神的崇拜，到了夏、商、周三代后，逐渐发展为对于至上神——“（ ）”的崇拜。

选项:

• A. 黄帝

• B. 天帝·

• C. 颛顼

• D. 帝喾

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问题 184: 34. 南亚次大陆的（ ）文化是汉唐时期输入中国的外来文化的主体。

选项:

• A. 道教

• B. 伊斯兰教

• C. 基督教

• D. 佛教

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问题 185: 35. 唐宋时期的（ ）等城市，都是闻名世界的大城市。

选项:

• A. 北京

• B. 长安

• C. 开封

• D. 杭州

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问题 186: 36. 文化建设是当代中国必须要做好的一篇大文章，必须坚持正确的政治方向，用( )来指导。

选项:

• A. 文化

• B. 科学和理性

• C. 权利

• D. 思想

答案: 请 国家开放大学 关注公众号【渝开搜题】查看答案

问题 187: 37. 晚唐五代时候词已经取得了相当高的成就，出现了( )等著名词人。

选项:

• A. 温庭筠

• B. 韦庄

• C. 白居易

• D. 李煜

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问题 188: 38. 儒、道、墨等各家各派则从理论的层面，对价值观作了自觉地概括，并提出一系列基本的价值原则。

选项:

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问题 189: 39. 中国古代科技有实用性、整体性的特点。

选项:

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问题 190: 40. 中国在天象记录方面的（ ），世界上没有任何其他国家可以相比。

选项:

• A. 连续性

• B. 完备性

• C. 导向性

• D. 准确性

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问题 191: 41. 在汉代，教育设施、教育思想和现代的选举制度是互相配合的。

选项:

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问题 192: 42. 公元8世纪前后东亚国家对中国文化的大规模移植与受容，将东亚国家与中国在( )上联成一气，形成一个在地理上以中国本土为中心，在文化上以中国文化为轴心的文化圈。

选项:

• A. 语言文字

• B. 思想意识

• C. 社会组织

• D. 物质文明

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问题 193: 43. 任何一种文化类型的产生，都离不开特定的自然条件和社会历史条件。

选项:

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问题 194: 44. 《楚辞》的主要作者是（ ），是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。

选项:

• A. 屈原

• B. 孔子

• C. 墨子

• D. 韩非子

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问题 195: 45. 人本思想的确立，不仅有助于人们合理地对待人与神的关系，增强人的主体意识，而且有助于抵制（ ）。

选项:

• A. 人权

• B. 宗教神学

• C. 自然环境

• D. 命运

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问题 196: 46. 孔子建构起了第一个完整的道德规范体系，他以（ ）为三达德，在此基础上提出了礼、孝、悌、忠、恕……一系列德目。

选项:

• A. 知

• B. 仁

• C. 孝

• D. 勇

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问题 197: 47. 传统文化的内在活力因素比较重要的有：( )。

选项:

• A. 经世思想

• B. 变易思想

• C. 自然思想

• D. 民本思想

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问题 198: 48. 中华民族十大传统美德有：（ ）等等。

选项:

• A. 仁爱孝悌

• B. 谦和好礼

• C. 诚信知报

• D. 精忠爱国

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问题 199: 49. 新文化运动的先驱者认为，国民性的改造归根结底是革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念，为此，他们提出三个响亮的口号：( )。

选项:

• A. 个性主义

• B. 科学

• C. 民主

• D. 新民主主义

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问题 200: 50. 中国地理环境的开放与封闭是相对的。

选项:

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